NEW LIFE 新乐堂教育课堂-赵扬Eva

（内容节选自 2017.10.17 秋 北京工作室 后弯螺旋周）

正文

一、【导读：“利”】

赵扬：

今天咱们这周要进入螺旋周，大家都知道螺旋，咱们从身体训练上，从它对于心理、意识的作用，从它的形成机制，从它背后的原理，在去年和今年都做过大量的分析。所以同样的理论，我们暂且不表。

但是我想让大家继续基于一种哲学的思维观，咱们再往里去推论。

我为什么要把一个简单的，看起来扭来扭去的动作，一个旋转做出这样多的理论分析呢？或者我换一种方式问，你想知道这背后支撑它的理论吗？想，你为什么想知道？

学员：

知道劲从哪来，往哪使，然后以什么路径到哪去。

赵扬：

那你知道它了之后又满足了什么样的心理状态呢？

学员：

做这些事就有意义，知道之后就敢做了。

赵扬：

敢做、想做、必须做是不同的阶段。我先是去敢做，敢做是因为我想去做，我想去做是因为我觉得它得做。我为什么要得做这个事情呢？

学员：

有好处。

赵扬：

追求好处，这个好处是不是可以用一个字来解释，就是利，这是我们个人的利。

二、【导读：为什么现在的人运动非常少？】

赵扬：

因为从运动的角度来说，现在这个社会，人不是特别愿意运动，人还得专门的经过一系列的市场销售、铺垫，然后才能被吸引过来，去做做运动。

这个现象我曾经一度困惑过，因为我回忆了一下，在我们小的时候，没有人逼着你去运动，只有人逼着你在家多待会，看会书。他总是想把你从外头拽回来，让你少动点，因为你总在外头运动。包括大人小时候也经常带着我们打打羽毛球、跑跑步。

那是为什么造成了现在这个时代，人的运动非常少呢？什么原因？

学员：

吸引注意力的东西越来越多了。

赵扬：

一个是心力不足，一个是信息变多注意力被分散了。信息变多了之后，我为什么要被那些信息给吸引呢？

学员：

不知道自己应该干什么。

赵扬：

那这背后又有什么原因？

学员：

因为人的感官多数时候都是往外找，被外界的这种象、物所吸引。

赵扬：

但是你看大家现在专注点都在什么上面？金融、理财、买保险，想着跳槽换点更好的工作等等。很多人专注这些方面的事情，拼命工作，没空锻炼身体，然后把身体累坏了。

是什么吸引他一直追求在那些方面？

学员：

对财富的理解，认为有钱就是财富。

赵扬：

利益、财富，可以说这个东西是驱动性。我们可以把它总结一下，是人的自立，这个是非常关键的。自立心推动了社会的发展，使得社会走到了今天。

咱们说这些看起来好像和现在的瑜珈练习离的很远，但是大家再想一想，在上周开题的时候，大家曾经讲到过艾灸，还曾经讲到过茶。

艾灸和茶都非常好。但是它们在以前从来没有被当成一种商业行为被操作过，现在却可以去商业化的操作艾灸和茶。

曾经人们把普洱炒到过天价，后来又开始轮番的炒各种各样的茶。我不知道未来人会不会把艾条炒到天价，但是现在艾灸课就挺贵的，很多人还去学它。

然后瑜珈也特别好，但是过去大家不会把瑜珈当成一个，我能很多的用它去赚钱，或者说风投会考虑投资瑜珈，过去没有这个现象。

那是什么原因使得这些看起来对健康有益的东西，后来都被经济所操控了呢？利。

他们抓住了人的一种心理，这个社会人追求自立，追求所谓的财富。（财富分多种，普遍意义上一般人看到的是外在财富；利益表现为可能他在社会上的地位更高，他的权职更大，他影响力更广泛，说话好使，这样换来的财富也相应多，它俩是捆绑的。）

为了追求所谓的财富，人舍弃了自己身体本身想要运动，保有健康的一种自发的愿望。

本身人是想动的，但人的注意力被这个吸引了，所以人把想动的那个层面淡化，甚至是掩盖掉，只看到了这个。

这个现象促使了现在人的身体不健康。

三、【导读：现在大多对于身心健康的东西为什么没有往好方向发展？】

人的身体不健康之后，又希望在保持对自立、财富的追逐之上，能够去以一种很快捷的、不费事、不花时间、几分钟就搞定、一下就速成的方法或者手段解决自己的健康问题。

人想要以那样的方式，就是短平快，完全不用投入，但是还能获得所谓的健康。获得了之后，你这个身心的健康，它的好是为了支持对于利的追逐。

所以人们对于身心的健康就总结成了快、省事、舒服，因为他在追逐利的过程当中不舒服。而且这个过程通常很慢，他想要积累到巨大的财富，获得很大的权利，他得好多年。

所以他所有这个人生当中，他的心力，他的专注都放在了这个追逐利的层面，使得他对于身心这个基本的保障忽略掉了。

然后他以一种快和省事的心态来操作解决健康问题的事情。

所以人们对于能够促使身心健康的这些东西就开始挖掘，比如说艾、茶、瑜珈，包括健身。那么对于这些的挖掘，大家思考一下，

茶是一个慢活，泡茶你不可能急匆匆的喝一大缸子，然后就走了，那叫牛饮；艾，也得灸它的好多年，然后你灸出经验，成为艾师；瑜珈要潜心去感受，并且把它当成一门修炼，好多年成为瑜珈师。

这都是没法快和没法省事的东西。

喝茶那么麻烦，一道一道，你布置很多东西，布置好多意境，就为了喝那一口。那我完全可以从饮水机上喝那一口茶，我可以用各种方式。但是那种方式已经不再是原本真正于身心有益的东西了。

如果把茶快喝，把艾条商业，把瑜珈变成操，它都不会再对身心起到它真正意义上的好。

所以我们通过这个市场和社会背后那个驱动的原因分析出来了现在所有对于身心健康的东西为什么没有往好方向发展，我们找到了它真正的原因。

四、【导读：人这一生的寿命份额与外在财富份额的关系】

那这个原因它可以解决吗？该怎么解决呢？

想一想人追求所谓外在的利益财富，但是人看不到他死后的状态，因为我们离死还有一点距离。可是我现在拥有的钱，我现在穿的名牌，拿的名牌包，我拥有的好大克的钻石等等，在我死后，我并享受不到它。

但是人现在并不能看到那个事实，所以它是基于此刻我在生的状态当中，我看到了它，因为他觉得这个东西可以让他生的状态更好。

所以他把有限的生命，比如说我们能正常的活八十年，他就把这个八十年，他所有的精力大量的投放到了对于这个享受外在的追逐上。

当他投入到这些的时候，他就忽视了他身心本有机制的运行。如果我们身心不好好运行，可能这个人活不到八十。

所以当他要它的时候，他寿命可能从八十岁缩短到五十岁，甚至现在很多二十多的人猝死，非常多。什么程序员、软件开发者，连续加班多少天，几天没睡觉，猝死，这样的现象报道越来越多。

这说明他在追求自立的路上，如果丢失了他，他就没有办法在他该有的单位时长享受他该有的东西。

所以是不是在这个该有的单位时长内，如果你把它看作一个时间轴平均分割，那么在每一个年龄阶段，每一个岁数上，他该享有的财富其实是均等的，或者说你人生该有的这个财富本身就是这么一个份额，比如说65分，你的身体状态肯定是73分。

我这辈子，我每一岁，每一年可能总共享受配额，我应该在什么阶段享受它。也许我积累到四十岁，我有一些财富，我安逸一些，但是他非要在四十岁之前就成为千万富翁，亿万富翁，所以他本身能活八十，他最后可能只活了四十，或者只活了三十。

那他享有的财富也许在他三十岁的时候达到了这一生该有的配额65分，但是他的这一块区域被缩减了，他压缩了生命，来快速汲取这个配额。

所以我们是不是可以做一个假设，人这一生的寿命和人这一生该享有的外在财富、福德，是有一定的份额，而这个份额我们在最开始其实就被设定好了，你想要快得和慢得，你得到的都是一样多，或者差不多，不会相差太大。

如果我们想要很快的得到它，你得到它越接近你的满额的时候，也许你另一个配额就要相应的消耗，这两个配额只有同步发展到最后的尾声，它们才是一个寿终正寝的状态。

因为对于这个事物的认知不全面，使得我们愿意牺牲某一部分的配额而快速汲取这部分的配额。

同理，如果你想快速的汲取它的配额，让你能快速得到，也许你需要消耗大量的这个配额。所以现在人想要快速得到身心健康，他需要花很多钱。