是不是往往我们总是为了套路动作的“形、相、架子”而调整， 为了某种拳架、某种体式、某种动作要求而调整， 却总没有触碰到为了身架结构的调整这一层面呢？
五点两线通身术®
为国人健康添砖加瓦
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赵扬老师
高需求带来市场繁荣
当下人们的物质生活水平普遍提高了，家家日子过的都不错，不再是吃不饱的年代，而是营养过剩的年代，
不再是要大体力工作的年代，而是重脑力工作的年代，
不再是走路骑车出行，而是汽车、地铁、飞机出行，
就连购物吃饭都可以通过淘宝、饿了么足不出户实现了。
这种进展带来的另一个效应，
就是人们越来越容易得上富贵病、
越来越多懒癌晚期患者、
肩颈腰背痛、
肥胖失眠胸闷气喘等亚健康人群是越来越多了。
自然而然，对身心健康的要求，都开始提上了台面和日程。
需求带来市场，
健身运动、养生保健等大健康产业迎来了春天。
撸铁的、跑步的、瑜伽的、跳舞的、打拳的、搏击的、净食的、禅修的……真是什么都有市场，什么都挺火。
关键，这里面相关的任意一门运动形式，
都又细分了各种不同的门派、套路动作、多如繁星的动作要点……
作为广大想要单纯养生保健、塑身健身的老百姓来说，
想要从这庞杂巨大的细分中，找到健康、正确、实用、有效的方便法门，
实在是太难了！
各种健身套路、私教的手法、
各种器械工具上不同动作的挥汗、
各路养生功法、各种大小周天打通功，
各种公园撞树、抡胳膊、颤抖功、易筋经、八段锦、五禽戏，
各派太极拳、形意拳、大成拳、通背拳、八卦掌，
各种爵士舞、肚皮舞、中国舞，
各种艾灸、针灸、推拿、刮痧，
各种的各种……
我想大家听到的、见到的一定比以上列举的只多不少。
我们常常被这些表象迷惑，以为练套路、练动作、出汗、运动就会有好处，
但往往结果并不尽如人意。
各种运动伤、瑜伽伤、养生坑比比皆是。
为了寻求健康而去锻炼，
反而各种关节受损、骨骼异位、拉伤损伤、脏腑经络气血失调，
女性经期不正常甚至提前闭经的，
男性精子成活率下降、性激素失调的，
从业者、授课者自己越干越气血亏损身体差的，
……
诸多问题也是数不胜数。
从混沌理论看自组织、自循环的生命体
运动的载体——人体这个身架结构，
它是人运动的根本，
无论你做什么功法、疗法、运动，
都不可脱离人体身架结构的正确。
说到这里，马上有人说：
那我学解剖可是学对了，
了解人体解剖，以解剖学为基础来制定训练计划，
就可以帮助我让身架结构正确。
这个观点，我持保留意见。
确实，
了解人体解剖学有助于让我们更立体直观的了解身架结构的内部构成，
但，
人体的生命状态是非常非常复杂的一个有机整体，
TA是一个自组织、自循环、自完整的混沌系统。
什么是混沌理论（Chaos theory）呢？
我们来看一下它的定义：
是一种兼具质性思考与量化分析的方法，
用来探讨动态系统中（如：人口移动、化学反应、气象变化、社会行为等）
必须用整体、连续的，而不是单一的数据关系，
才能加以解释和预测的行为。
听起来好像很晦涩难懂，但我举个例子，大家就很容易明白了。
还是以人体来说明。
人体的构成虽然复杂，
但现代科学将构成定义为细胞结构、四大组织、九大系统等清晰明确的细分。
大家可以自行百度一下就可以看到很详细的解说，在此不赘述。
可即便科技如此发达的今天，
我们也无法把这些单一的细分拼装回完整的人。
也许现在可以3D打印出骨骼、器官、人体组织，
我们再进一步大胆假设，
就算科技发达到可以制造出人体的所有骨骼、肌肉、韧带、血管、器官，
也无法把这些东西拼装成一个活人。
为什么呢？
因为人是一个整体大于局部之和的存在！
而这种存在，
就可以称之为混沌系统。
大家明白了么？
人体的复杂，
不是1+1=2的思维就可以应对的。
现在有一些健身理论说，
你单独的训练强化某些肌肉，
逐步从浅到深，把全身所有的肌肉都分别训练到，
这样人的整体就非常强壮和健康。
如果哪里出了问题，
只要找到相关肌肉进行局部训练，就可以恢复健康。
基于混沌理论我们来看，
人体这样一个无法被局部化、分裂化的有机整体，
人为主观的局部训练，
怎么可能最后恰好回归它该有的整体性呢？
你脊柱侧弯、椎间盘突出，
加强某些肌群的训练，制定计划，做多少频次多少量，
你怎么知道这个计划、频次、数量，
就恰好可以让身体回到均衡完整态呢？
更何况人体生存在地球上，
脚踩大地、头顶蓝天，
人是天地间直立的生命体，
受到地球运转、乃至宇宙星系间运转的各方面整体影响。
老子在《道德经》中讲：
人法地、地法天、天法道、道法自然。
寥寥13字，
已将人和天地自然的不可分割性、整体性说了个透彻！
蝴蝶效应、失之毫厘差之千里等各种例子，
都在讲述混沌理论的思想，
那就是：
你永远不知道、也无法完全掌控这一个小小的局部行为会带来什么整体性的连锁后果！
蜂群、蚁群、鱼群、有生命的人体、社会生态、世界政局……
所有这些整体大于局部之和、牵一发可动全身的存在，都属于混沌系统。
说到这里，我想大家对混沌理论应该有一点概念了。
那它和咱们本次要讲的健身运动有什么关系呢？
运动健身的魔咒
上面说到过，运动健身也好、养生保健也好，
支撑这一行为的核心载体是人体的身架结构。
当人们行住坐卧、吃喝拉撒睡的时候，
对身架结构其实并没有非常明确的感知和控制度，
通常是由下意识的习惯构成了所有的行为。
比如，
总是用左侧背包、
总是右腿在上跷二郎腿、
总是右手提重物、
总是左脚承重更多等等。
这些习惯性行为，
我们这一辈子里都在进行无数次的重复，
自然，
你在运动健身、打拳站桩、跑步撸铁、跳舞瑜伽中，
都不知不觉的在重复着、强化着自己的无意识习惯。
有人会说了，
我在练的东西，都会有老师指导，
老师在每个动作，都告诉我动作要点，
比如倒立有倒立的要点，后弯有后弯的要点，打拳不同阶段有不同阶段的要点。
是的，
有要点不假，
可这些要点，
更多时候是一个动作一个要点，一个阶段一个要求，
回想一下，
有没有一个通用的身架结构要点呢？
是不是往往我们总是为了套路动作的“形、相、架子”而调整，
为了某种拳架、某种体式、某种动作要求而调整，
却总没有触碰到为了身架结构的调整这一层面呢？
我举几个例子大家就明白了。
1、以瑜伽体式“三角伸展式”为例
大家练习的时候，
不同流派、不同程度的练习者、不同身体问题的人做这一体式时会有不同的要点要求；
老师会讲讲这一体式的好处，
比如可以强健腿部、拉伸脊柱等云云；
保持了几个呼吸到几十秒不等，重复几次不等，
然后进行下一体式，又是重复以上环节。
那么这一瑜伽体式给人们留下的印象就是，
做三角伸展式对腿好、对脊柱好，
老师示范了所谓的“标准体式”之后，
我去模仿练习，让身体也去做到那个架子，
就会获得它的好处。
至于这一体式为何产生这样那样的好处？
做到各种不同样子有何区别？
好还是不好？
原因是什么？
它对于身体整体健康能够如何做出贡献？
我是不是必须做这个体式？
做到这个样子才行？
如果我做不到怎么办？
如果我不做它是不是就没有别的办法获得健康？
……
太多问题，讲课的时候并不会涉及到。
即便是现在瑜伽课已经比十多年前进化很多、精准很多、要点多多了，
也难逃“为了做三角伸展式而作三角伸展式、
为了做序列而做序列、
为了做到标准体式而练习”这一魔咒。
体式练的很标准，序列练习很刻苦，
却往往并没有得到真心整体的健康，
反而因为体式太多、序列太多，
而迷失在细分的海洋里。
2、以养生操、广场舞为例
中国的广场舞绝对是一大特色，
走到各地，放眼各小区，
只要有片空地，
晚上一般都会出现广场舞大军。
可以说广场舞为中老年妇女们带来了第二春。
不花钱、有事儿干、
运动健身一网打尽、
还能交朋友，
要是混个领舞，
那更是风雨无阻、跳的起劲。
广场舞有不同的源流派别，
有经络拉筋操，
有养生五禽戏、八段锦，
有交谊舞、大秧歌、僵尸舞、关节操……
总之总有一款适合你。
全民运动绝对是好事一件，
但大家在运动的时候，往往都只在比划动作，
至于每一个动作，每一步精细的身体位置变化，
该怎么用力去做到、去调整，
这些一概不谈。
所以经常听到人讲，
每天跳广场舞是挺好，
不过就是容易膝盖疼、腰疼，
但抻巴抻巴总比在家不动强。
所以，
大家可以看到，广场舞、养生操，虽然也让大家动了起来，
可动的原理是什么？
身体用力指导原则是什么？
动作与动作的衔接贯穿怎么注意调整？
各种向内深挖后的问题也都没有涉及。
虽然动起来了是一个进步，
但动没动对，有待商榷。
3、以传统武术为例
说到传统武术，相信这是很多男士们的心头好。
尤其是看着金庸小说长大的我们，谁没有个武侠情结啊。
传统武术是我们中华民族的瑰宝和骄傲，
但随着现代化社会的发展，
传武已经不再像古时被用于走镖防身、对抗猛兽，
不再有人吃传武这碗饭了。
没有了实战机会和场所，
就难免冒出了一些假大师们，
把传武披上商业化的包装和宣传，搞得神乎其神。
什么隔空点穴啊、内功把人震飞啊啥啥的，
结果上了擂台被打的秒怂，
这样的现象也是有的。
传武，不能打，只能搞搞养生，
好像成了现代传武的硬伤。
过去的传武，
练习者大多是靠TA吃饭的，
时时要实战、要面对各种危险来保命，
所以传武必须能打！
而想要能打，
就必须要有内劲、整劲，
身体绝对力量、功夫技巧、反应速度，
在技击对战的那一刻，
真是一样不能少的。
传武不同的派别，
有不少都是从一次次实战的成功累积，走向了开宗立派，
过去不能打的传武、
没有内劲真功夫、
只有套路花架子的传武，
都成不了一派。
而只要能打，都不会是花架子，
都是招招制敌，电光火石之间就要分胜负的。
并且大家想象一下，
面临生死攸关之际，
人体那一刻的整体反应、身心调动，
必然是整体的、即时的、不可分割的。
这种整体性的瞬间协作，
通过不断的练习，
成为了练武之人身上的功夫。
这种功夫，
使得练武之人身心协调、相映，
继而的附加后果必然是身强体健。
不过由于过去人靠这个吃饭，
而饭碗资源有限，
所以传徒弟也必然不会是大范围培养，
更不会给谁都传真东西。
还有因为过去习武之人文化程度普遍不太高，
所以有真功夫的师父，
就算传给你真东西，也不一定能把练成功夫的详细次第方法讲的很明白，
就算讲了，也大多是一些意象感觉层面的东西，
只有天资很高、根器很好的人，
才能从师父的口传心授中揣摩明白，
让内劲上身。
现在这样的人实在已经是不多了。
没有内劲整力的传武，
任你怎么比划、架势多么厉害好看，
都不经打，
因为都是在那里摆动作而已，
没有用！
现代传武修习者，
拜个师父、学个拳架、没有内劲，
反而练着练着身体各种出问题。
比如打太极拳普遍膝盖出问题，
站桩却常常站的各种疼等等问题，
其实分析到根本上，
就是上面我们说的原因。
怎样练整？
人，
作为一个自组织的有机生命体，
这个物质身体只是人能看得见的一部分，
还有内在看不见的神经系统、心理状态、心识状态、神识状态。
从中国传统道家视角来看，
人秉承天地之道法精华，
自先天之气化为后天有形之人。
所以人不止有实体，
还有看不见的、虚的精气神。
一个生命力旺盛、茁壮的人，
必然是虚实两者、表里如一的。
同理，
想要获得身心的健康，
也绝对不能只从单一层面下功夫。
任何一门能够拥有悠久历史的身心训练技艺，
一定都同时具备身体、认知等多方面的知识和学习。
不然，
就算一身好功夫，
也容易走火入魔、走上邪魔外道。
咱们普通老百姓，
就算只是单纯为了养生保健、强身健体，
也应该明理、得法，继而高频率、长时间的实修，
才能获得。
如果没有对人的完整认识，
单纯只是撸铁、健身、打拳、跳舞，
都非常容易沦入表象、架子、碎片化、局部用力训练。
上面咱们已经做了三类举例了，我想大家应该能够明白了。
咱们公众号里讲“五点两线”、“骨盆前倾力”的多篇文章，都系统的讲过，
对于人这个有生命的有机整体，该如何进行整体调控，
还不了解的同学可以在公众号下方导航栏的“入门必读”、“五点两线”，
和下方我列出来的重点链接，
去多读一读、看一看。
划重点
在练、在学的大家们应该都知道：
五点两线用力方法，就是实现内劲整力的训练方法。
具体训练的方法，
就是在通识整体认识论的指导下，
以通身术的四大方法论：五点两线用力法、五种运动轨迹法、三大限制法、易学框架指导法，
落实在通身术极简、生活常用动作的训练上，
时时习之，
就是出内劲整力，获得身心整体健康的途径了。
即便是咱们通身术，
如果离开了上述方法的任意一条，只是比划通身术套路动作，
也都和上面所讲的只停留于表面架子，没有整体内核是一样的，
都绝无法走向完整的身心健康！
只有完整的将理论、方法、实操相结合，
才是满足咱们老百姓养生保健、强身健体的正确思路和方法。
无论你去做任何事情，
只要你活着，
拥有这个物质身体，
就应该时时保持五点两线的用力方法，
让身体上下、内外、前后互通，
空间结构稳定、内力周流不息。
我们不断讲的各方面通识知识，
都在告诉大家一个道理：
人体是和天地万物自然一体的，
人要想健康，需要合道，
需时时带着空间的概念、互通的概念，
和自然打成一片。
简而言之，
学的再多、懂的再多，
身体的用力方法还必须要对，
时时处处还要能用出来，
否则，
也只是思想上的巨人，
行动上的矮子罢了。
通身术一招鲜 视频福利
明白了道理，知道了方法，
自然要落实到具体动作上，
说来说去，健康有效的方法才是大家最关心的！
一切不以解决问题为目的的分析思考都是耍流氓，哈哈。
其实通身术的一阶15招，
招招练整，招招通身，
但每一招也都可以更简单的拆手，
化为咱们日常随时都可以练习的动作，
这样才符合咱们上面那一番分析推导嘛。
今天给大家带来一招仰卧直线训练的视频讲解，
现在人不说站着不如坐着、坐着不如躺着吗，
这真的是躺着就练的动作！
这个视频是前几日我在广州面授课上的拆手讲解，
想要解决足弓塌陷的、身体寒凉的、腿型问题、关节问题的、
想调理腰背脊柱问题的、经期孕期产后恢复的、提升盆底肌腹直肌的、
想收髋美臀的、想瘦腿塑性的……
所有好处，其产生根本，
都是人体身架结构的空间稳定、周流不息，
都是在通识认识指导下的内劲整力，
都是五点两线发力方法的做功。
看看，练练，坚持下去，
自然而然，
就明白了、就信了。
五点两线仰卧直线
（节选自2019.5赵扬老师广州面授，赵扬老师讲解人人适用、功能强大的通身术招数动作）
思考题
咱们新乐堂的办学宗旨一向是让大家自己思考，拿到答案，
针对今天讲到的这个话题，
我想请大家也开动脑筋、展开思辨，给出自己的答卷，
只有这样，知识才真的学到自己身上，表达的才真的是自己的心得。
所以，我想基于以下几个步骤，
请大家进行思考，并给出自己的回答：
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
3、新乐堂五点两线通身术作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
这几个问题如果大家逐一去思考，相信对于到底怎样运动才能获取身心健康这个问题，就会有一个比较清晰的认识了。
学员答卷
北京总部弟子班
嘉浜
（小编说：太精彩！鞭辟入里！）
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
相同点：
动起来，初心都很为了身心健康，最起码说的是这样。
不同点：
1-目的不同，最起码说出来的目的不同。
2-效果不同，最起码实际的效果也不同。
3-对日常生活的效用不同。
走路、跑步都能有人越来越健康，有人越来越伤膝盖，何况其他不熟悉的动作。
同样踢腿，有内劲对身体管控的，和只做外部姿势的，对身体的影响截然不同。
▪️在全部各种运动都说有好处的情况下，如何练就火眼金睛的本事，就很重要了，不然不如不动！
动作、套路不计其数，
不是写在古书里的就好，
写成英语、德语的就妙，
更不是比比划划就能有效，
▪️没有理论、没有根据、没有个因为所以，
▪️贴上阴阳、经络的标签、挂上筋膜链的牌子，
▪️和市场上林林总总的保健品有啥区别。
贴中国传统标签的，说着无极生太极、太极又生这生那，
练的完全另外一套，
一个动作的要点原理，
放到另一个动作就说不通了，
没有内劲发力方法，光比划动作，
这和挂羊头卖狗肉啥区别。
还有就是西方的“科学”方法，仿佛人就是肌肉骨骼的加合，
问题来了，
不同肌肉的不同重量、不同组次，就算全练一遍，你确认你练协调了？
身体没偏僻？
如何保障的？
任何人不一样，训练的那一套咋就那么适合我呢？
动作对我日常有啥帮助呢？
练习方法从细节入手，哪个给拿出个覆盖细节的答案？
▪️要知道，陷入细节必然被细节击碎。
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
▪️有益，就不能伤。
方法对了、练错了会伤，
方法错了就怎么都伤。
对错如何判断？好像很难。
膝盖都废了，还坚持跑步？
只能说心对身比较狠，要不就是没心。
▪️容易操作。
划船好，家里没湖，
划船机好，家里没地方，都不行。
三缺一也不行。
▪️容易坚持。
大家都容易找客观理由不坚持，那么就要降低客观的影响。
比如刮风下雨不受影响，这是基本的吧。
▪️主观接受。
只有主观接受了，才更容易坚持，俗话说的洗脑，就是让心能更好的带动身。
哪行哪业不是如此？
▪️再进一步，身心健康能互相促进、良性循环。
玄了吧！
真玄吗？
换成生理和心理会互相有影响，感觉不玄了吧，说的不是一个事嘛。
单独说身、心，本身就不符合西方理论、也不符合传统理论。
3、新乐堂五点两线通身术作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
▪️持续扩张、力不能停、越来越！
▪️结构稳定，周流不息！
这本身就是生命体应该有的样子，成长、上升时期的样子。
并不在外形，而在于内劲儿。
玩笑说五点两线通身术反盗版，外形随便看，没内劲儿就啥也不是。
身体在心力下的催动和不断发力、撑拔，挑战心理的极限、生理的极限，循环往复的推进。
寻找失控点、整合身体各个部位，同时锻炼了心对各种局面的把控、细节的把控、趋势的把控、时空的把控。
五点两线的方法是师法自然，而不是一概而论的说“松”、“紧”、“快”、“慢”。
顺势而为“松”，
控制失控点而为“紧”，
瞬间进入动作要求的状态为“快”，
持续发力、不断挑战当下动作的极限为“慢”。
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
▪️莫伤身！
▪️换句话说，安全第一！
心脑血管冲击并不适合大部分人，腰椎颈椎空间挤压会造成气血淤堵，做不好这都是要命的！
腰椎、颈椎、肩、胯，硬掰硬开硬压，太不把自己身体当回事了，青少年的身体和中老年的身体能做的程度和付出的代价是不一样的。
▪️运动健身的门槛太低，教练老师的层次差距很大，身体是自己的，莫胡来！
不是说练习强度不大、时间不多就不会受伤的。
▪️对身体没有掌控的动作，做一次可能就是不可逆转的伤害！
莫求造型的“难度”、“花招”、“标准”、“时间”，
而要求对身体的控制能力，
手脚身体的大动作，不是只靠摆架子就到位的，更应该是内部用力模式，也就是内劲催动而成！
▪️安全了，可控了，再谈其他！
▪️安全不代表没有酸痛、没有难受。
身体改变旧有习惯肯定会有反应，他不愿意嘛。
这种情况就要有理论的支撑、严谨的方法、全面的分析和逻辑。
熹熹
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
各路拳法、功法、瑜伽等训练方式的初衷都是想要每个习练者保持活力，获得身体健康。而每个练习者心中也是对此充满着无限希望和幻想。
但无论哪种运动方式和功法都在创始和传承的过程中都因各种原因存在自己优势和弊端。即使同一种运动方式我们也经常会听到有人练的感觉很好，而有些人则练的受伤，跑步，健身，练拳，站桩，瑜伽皆是如此，这是为什么呢？
无论是谁，从一出生就在经历着成住坏空的过程，规律的运动可以帮助我们维持身体机能，改善身体循环状态，但如果在运动的过程中失去了运动与自身状态的相对平衡，就会造成身体局部的损伤或被过渡使用，有些运动量不够效果不明显，如此也就与我们运动的初衷背道而驰。
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
这个问题每个人都会有自己的视角，在此仅分享下个人观点。
无论选择哪种运动方式都要先从思想认知上正知，然后才能正行。
1.正知便是趋于全息和客观思想认识：
1）运动是改善生命状态的一种补充，但无法逆转生命的衰败过程；
2）以身心健康为目的的运动应设计简单，运动量适宜，避免陷入竞技心理；
3）结合身体客观条件选择适合自己的运动方案；比如自身过渡柔软，就该多练内劲；而自身太过紧实，就要多抻拉身体，开阔空间；再比如身体过渡消耗，气血亏虚就该多做些藏养类的运动.
2.正行：
1）有正确的方法；
2）有兼顾耐苦之心；
3）一眼看定，一手拿定，毫不迟疑。无论是哪种训练都是在自己的临界值中不断突破，以减缓熵增对身体带来的负向影响。
3、新乐堂五点两线通身术作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
通身术以全息认识论为理论依据，以中华传统文化和思想为根基，以五点两线为实操方法实现正架，通身，最后强架，强身的目标。如此获得全身心的健康运转。
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
运动作为一种强身选择，在正知的前提下，在正行践行中，不忘初心方得始终。
外地学员
古莱（2019周末筑基班）
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
答：相同点：三者的内核文化都是哲学，本意也都在寻找一种身心内外的“联结”，从而获得身心健康，气血充足，以达到强身健体、修身养性、延年益寿的目的。
不同点：从运动方式、运动特点、和受众人群三个方面剖析：
（1）拳法以太极拳为例：依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道 家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。纯粹的中国文化；
运动特点：中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如“行云流水，连绵不断”这种运动即自然又高雅，可亲身体会到音乐的韵律，哲学的 内涵，美的造型，诗的意境。在高级的享受中，使疾病消失，使身心健康。
受众人群：中老年居多
（2）功法以道家静功：无极桩为例,站桩目的是为了练内功，内功的形成主要是开发人身体内的潜能，也就是我们常所说的气，劲，力。
其特点：道家功夫以养气、行气、炼气、凝神布气为要诀，突出性命双修之法.静中有动.
受众群体：男性居多
3）瑜伽：瑜伽是印度的一种修身养性的功法，瑜伽的内核也是哲学，本意是联结，现在传到中国的瑜伽不完整，呼吸也是很多习练者的难关，多数人不会用，学到的也只是外在体式！究其具体联结的方法，估计没几人解释清楚；瑜伽追求的也是人与宇宙的和谐统一，这和中国武学天人合一的思想非常相近。
运动特点：体式变化多、动作流程繁琐、口令复杂，场地时间要求相对严格！
受众群体：女性居多
综合以上的比较分析，一句话：不是“人人适用”。
不太容易融于生活日常，习练使用频率较低！
动作原理也不好一眼看到，而且没有一个简单易学、高效有用的动作招式。
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
答：运动如果想要对身心有益，那就得需要构建一个足够的身体空间.让气血随着意识从下向上流动，让身心的圆融地内外联结；心为令、气为旗，当我们的心可以在身体内部流动、内观的时候，气血、能量以及所谓的Pranayama会随心所到之处而流动。
结合身体的“内升外降”，每一次吸气时去感受涌泉到百会，呼气时感受从头顶百会流动回降到足外侧，回归大地；
从身体内部去感受，和天地都有一个连接，脚底足弓是最深的地心、地核，头顶最高一直到太阳，所以脚踩地、头顶天。
如此我们的心识就在地球的核心、太阳核心之间来回去传导，这个时候我们就被天地的能量所滋养，实现了全面的高度联结。
当我们用意识引导全身的神经系统，支配全身的肌肉（随意肌），能够很好地在一起传导的时候，我们这种时时调心的能力、调身的能力就越来越强。
它们的完整度、即时性、瞬间的结合度就很高。
既然要有益于身心，我们还要搞清楚“身心”是啥？
从体用上来分，心和身和互为体用的关系。
什么是心？
心是一种认识，心是整个规律的一种显化。
它靠什么显化？
它得靠你的身体显化。
肉身要为心所用，它得体现出我的心是什么样子的。身体反映了心的状态，它是心的一种表现。
因此，我们看一个人的肉身，就能知道他的心识状态。
“身”的本义就是我们的外在，也就是我们的肉身，“心”就是常说的精气神！
那么通身术五点两线正好完全符合，同时做到身体的内外双修。
我们再来看看内修，
主要是修炼人体内部的五脏六腑，七经八脉，精、气、神、意以及内气的运行等，这个可以通过五点两线就可以做到；
外修，
即修炼人体的四肢百骸、筋、骨、皮以及动作、速度、力量、技巧和一些硬功的修炼等，而通身术所有的动作都是为这些设计的，照着做，雕塑一个顺溜的身材，完全没问题。
3、新乐堂五点两线通身术®作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
通身术“五点两线”训练方法产生益处的根本应该从三方面分析：
（1）人本身的原因，暂且称之为 “内因”：
身体失衡，脱离了原来的重心，产生了一系列的亚健康问题：如足弓塌陷、骨盆前后倾脊柱侧弯、颈椎病、失眠等。
应对方案：
构建身体空间，让身体顺应重力，顺应身体自下而上生长的内在结构，整个筋膜链就能够很轻盈地流动，反之若某块肌肉很紧，筋膜就会堵塞，身体会痛。
（2）基于目前的运动现状，咱新乐堂的的“五点两线”方法论，不止适用于通身术，还适用于时时处处、方方面面，她是一种整合的意识形态，是一种顺从、尊重、臣服于天地自然、万有规律的认知。
我们把“内升外降”、“前升后降”总结为趋势力，
趋势是什么？
趋势代表发展的，发展代表一种生命力，我们的生命来源于这种流动性、内在的活性、整体的张力。
全息完整看事物，随顺自然去生长，避免运动伤害。
（3）从哲学角度，结合当前市场需求，按照行为经济学分析
未来理论课程的趋势性：从行为动作到要点细节解剖，再往下是什么呢？
细节背后的原因和哲学，“我为什么要这么做？”，
要想让习练者心悦诚服地接纳认可，作为新乐堂的学子们，我们有责任提前把功课足做好，无论是理论知识还是实操架子，缺一不可。
真正的做到“真学、真练、真做、真会、真教”，
把新乐堂的师训落到实处，让通身术惠及有需求的人们。
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
昨儿上课，会员和我说：
“老师，我觉得你不应该只在这里上私教课，
最好能到我们单位去，我同事的问题，比我严重多了：
腰间盘突出，做了个手术，三个月没上班。
周围很多企业的员工都需要咱这种运动方式，
不难学，好掌握，见效快！
愿意跟着你一直练下去.”
在我的理解中，这或许就是通身术最大价值的体现吧！
“取之于民，用之于民，从群众来，到群众去！”
人人皆适用、处处皆可练，科学、安全、有效，
其所有动作，一招直指要害、招招式式都是“以人为本”，
真正做到了最大化地为“身心服务”！
难度可深可浅，时间可长可短，就地取材，不受场地和时间限制。
且在一个方法的指导下，灵活多变。
所以就需要新乐堂的师生们，或者已经从中受益的我们，不遗余力地将其传播出去，让更多的人从中受益。
华为的任老先生不是说：人才是最重要的！
华为之所以强大，是因为华为聚集了头脑强大的、各领域的国际顶极专家！即便人工智能很超前，但人的价值仍旧不可替代。
可是超负荷的工作，让很多精英们倒在了工作岗位上，他们有的正值壮年！
没有一个健康的身体，何谈未来？
如果有可能，真想让“通身术”走进每个企业，让每个人都能从中受益！
真正的强身健体，就是要融于日常生活，真正做到预防大于治疗！
郑羽华（2016年暑期认证班）
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
各种身体行为，都可以让骨骼筋膜肌肉得到适当训练，正确的练习可以保证身体健康。
不同的训练有不同的方法，受到文化背景，年龄，性别，环境，时间等限制，可能不一定适用于每个人。
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
我认为是认知是根本性的东西。
相信一说运动，大家都知道是有益身心健康。但是一项运动是不是真的适合自己，它带给你的是不是你真正需要的东西，你自己是否有认真思考过吗？
我们一直都在说知行合一，见到漂亮了事物就喜欢，见到了丑陋的事物就厌恶，见到就是“知”，喜欢或厌恶就是“行”，这是我们知行合一的体现。然而很多时候我们并不“知”，还要盲目的“行”，生活中的例子比比皆是，此处就以身体练习为例。
减肥、理疗、诱人的马甲线、蜜桃臀，甚至这两天朋友圈里又开始火爆妊娠纹……商家的炒作，源于人们的欲望。但是当你有正确认知的时候，你还会被这些诱惑吗？
有了正确的认知，我们就会冷静下来，学会思考，我们该如何运动？
运动细胞不发达的我在学习了基础的哈他之后，幸运的遇到了赵扬老师，少走了很多弯路，也没受过所谓的瑜伽伤。身体自身的很多问题也是通过练习通身术得到很好的治疗与改善。
我们通常教育小朋友的时候知道要打好基础，而在我们自己身上却完全忽视了这些，只想着通过某个动作快速得到一个结果。问题是你有思考过现在你想改变的问题是因为哪一个方面快速形成的吗？
改变我们的认知，顺瓜摸藤，用五点两线稳扎稳打，好好练习，认真学习，勤于思考，这们才会拿到我们想要的。
3、新乐堂五点两线通身术作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
新乐堂五点两线通身术的训练方法根植于中国深厚的传统文化，通过将各领域知识有机结合，融会贯通，进行次第安全有效地训练！
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
适合中国人的全民的运动就是最大化为身心健康服务。
然而适合全民的运动必须有普适性，它需要有我们中国传统文化的大背景为依托，它可以不受年龄、性别、时间、场地、环境等限制，动作简单，随时练习，并且效果显著。
而我们新乐堂通身术正是在向最大化为全民身心健康服务的道路上前行!
王毅（2016年暑期认证班、2019级周末制筑基班）
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，它们的相同和不同有什么？
相同点：正确的身体行为，拳法，功法，瑜伽都可以使身心得到锻炼，使身心健康，身心愉悦。
不同点：练习的方法不同，不同的习练方法受地域，气候，人种，个人身体特点等诸多因素影响。
2、运动如果想要对身心有益，需要什么根本性的东西？
首先是认知，首先要选择对的东西，什么是对的，每个人的标准又会有所不同。
有的人会选择一些外在的流行的眼花缭乱的东西。
有的人则会更关注身体内部感受，而不去执着于外相的花哨，她们更关注习练是否真的适合自己，是否是自己身心需要的。
第二就是方法，方法选对了才有可能练成自己想要的样子。
3、新乐堂五点两线通身术作为身心健康训练方法，其产生益处的根本是什么？
新乐堂五点两线通身术植根于中国传统文化，适合于中国百姓，基于多学科支持、可以高效重建身心健康秩序，练习过程次递深入、遵从中国人的养生法则。
新乐堂有着强大的理论体系的支撑
一、通识认识论，全息通识从古今中外多学科，多视角认识身体，宇宙。
二、四大方法论
1、五点两线方法论
a、五大结构力
b、两大趋势力
2、五种轨迹法（前弯、侧弯、后弯、螺旋［内在 外在］、直线）
3、三大限制法（高限制、低限制、自由-负重）
4、易学综合框架
4、不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
我认为是一个人的态度和对真理追求的执着精神。
什么才对人身心有益，是需要人穷尽一生去探寻求索的，这是一个不断的出现偏差，不断的纠正偏差的过程，是一个艰难而又需要勇气的过程。
每天要不断的反思自省，我是否还在初始的路上，如果不在初始的路上，哪里出现了问题，自己是否敢直面问题，可能在这点上很多人会退缩，会犹豫，甚至大多数人的思维在这里有意识断开而选择逃避。
这是一个打破个人惯性行为模式的一场革命，对每个自我反省的人来说都不是容易的事，是一场自我否定的战役，破而后立是需要勇气的。
可是我们做得到吗？
实际探索学习方法在这里似乎变得简单了，因为一旦有幸跟对了师父，就成功了一半。但老话讲“师父领进门，修行在个人”，似乎自己修行的前方之路更加艰难坎坷。
就像孙悟空跟唐僧去西天取经一样，找到了师父，明确了目标--西天取经，找到了团队，八戒沙僧白龙马，剩下的就是出发了。
九九八十一难，外面开始出现各种诱惑，而师徒四人就会反复的陷入种种诱惑当中，因为人的“贪嗔痴”与生俱来。
唐僧总是误拿妖怪当凡人，而八戒一遇到美食美女就蒙圈，悟空几度和师父心生嫌隙，胸怀不够宽广，内心不够宽容。
实际在看他们的过程中也看到了我们自己的影子，而自己深陷其中时，就忘记了前路，忘记了自己出发时的初心。
所以时时自省，时时改过，时时自问，自问是否还是那颗赤子之心，是否知道自己还在取经路上？
写到这里真的心生惭愧，自己做的还差的很远，还差一个取经之路那么长吧！
阿圆 （新乐堂网校学员、参加外地面授福州站）
1、各种拳法、功法、瑜伽等都是身体行为，他们的相同和不同有什么？
现在的人们基本不用考虑温饱问题，所以会想到一些美容啊健身啊雕刻自己的身体啊，不管男女，为己悦而容，能想到让自己动起来美起来，这个出发点是极好的。
运动会让人觉得心情舒畅，也许一天的糟糕的心情会因为这样的运动出一身汗而感觉瞬间轻松了。
不管瑜伽还是太极还是什么拳法功法，出发点都是为了身心健康，条条大道通罗马，那个“道”是一样的。
不同的是一些历史背景，文化底蕴，还有就是创始人的原始意图。
每个动作都应该有他的缘由和来龙去脉，有一整套完整的理论体系，不管用到哪里都应该能行得通，每个人的理解力不一样，受教育的程度不一样，你能够真正理解创始人的最真实的意图吗？
答案是否定的，很多时候我们都是说一套，做一套。
真正的好的拳法、功法、瑜伽都是简约却不简单，我们不应该单纯从这个拳法或者功法当中去看，而是跳出这个狭隘的区域去看看大自然，当个人和自然不在有任何的冲突，这就是说的天人合一吧。
2.运动如果想要是对身心有益，需要什么根本性的东西？
运动的目的是为了健康吧，不能因为运动了骨盆就不在原本的位置，或者胸腔跑出去了。
所以我觉得最根本的东西是你不能改变身体这个框架，而且那些失控的地方你得想着法怎么让他们回归到本来的位置。
我们中国人一般看电视都喜欢美好的结局，我们喜欢事物统一、完整，那么思考下我们的身体，我们总不能每天露着腰部让人家看看我到底有多少块腹肌或者多么美妙的马甲线。
很多时候人家以为你做瑜伽应该柔韧非常好，上来就一句话：来，一字马来一个，殊不知刚柔并济的道理，如果单纯把“刚”挑出来去看 “柔”，就会偏离自然的天性。
3.新乐堂五点两线通身术做诶身心健康培训方法，其产生益处的根本是什么？
通身术，顾名思义，术通全身，从脚到头到手，像糖葫芦一样是一连串的效应。
我们是中国人，中决定了我们不会偏袒任何一方。
所以我们不主张单纯去做某一块肌肉的力量，我们的肌肉不是要互相打垮对方，而是相互协作。
就好像打拳一样，我们跟对手不是敌人，而是想方设法怎么样将对方也融入到自己的当中，形成一个整体，以柔克刚很可能就反败为胜。
五点两线，多一点累赘，少一点就构不成这个“体”字。
通身术外行人看起来简单，但实际应用中，就是应该以简单为根基，因为互联网我们的眼睛大脑内存快满了，这个时候你再去追求一些所谓的高难度的复杂的，你真的能消化的了吗？
任何一派的东西都是化繁为简，所有的技巧都是蜕去了冗余和修饰，直指最基本的目的。
十五招，
一切的动作都是直截了当，既简单，又符合人的逻辑和尝试，以最少的动作来表达最大的内容。
当你真正的旋起腿来，那龙旋风一样的力道直达大腿根部，那种酸爽的劲头是我做其他任何的运动都体会不到的。
这个时候很多人都可能选择退缩，所以十五招看似锻炼你的身体，实则也锻炼我们的心神，让我们都有一颗坚固耐苦的心，且能运用到工作生活当中。
4.不忘根本，运动如何最大化为身心健康服务？
不忘根本，运动的根本是健康，是随时随地都能动起来，坐卧行走站。
在竞争激烈的现在，很多人会牺牲掉运动时间去成全工作或者生活，但其实生活和工作也并没有得到很大的提高。
因为整个人的身心状态都是懈怠的，而我们的通身术随时都能够练起来。
肩颈疼痛了，手抱书走一个，
双腿无力勾绷脚走一个，
腹部有赘肉，椅子后弯走一个，
站着等公交的时候，桩功来一个，
……
真真正正的实现随时动起来，而不是拿出垫子穿上美美的服装来摆一个pose。
（分享自己：
我在走路的时候时刻都关注脚外侧的下踩再去踩脚球，
所以我每踏出一步，
就已经在做五点两线，
即便工作很忙碌，
也没有带来很多的肩颈酸痛或者腰背酸痛，
学会判断适合自己的，才是真正的好好爱自己，
虽然过程艰辛，但你能看到黎明和曙光。
好的练习好的运动不是搏斗、攀比，
而是学会和自己相处，
学会化繁为简，
学会返璞归真，
更学会回归本心。）
·每天进步一点点
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